Follow Taiwan Go Nation on Facebook!

堅持住做為一個台灣人的價值!

堅持的島嶼——給小寶
孩子,讀本書吧。你現在才4歲,還讀不來,長大後,
無論如何,希望你能把這書讀一讀。一個人活到90多歲,
回過頭來把他的一生說給你聽,將近百年的生命,這不容易,
肯定很有些智慧,值得你豎起耳朵,好好聽一聽,想一想。

堅持你讀這書,不為什麼,乃因書中所說,與你所落地立足的這塊島嶼至關重要。

我們這塊島嶼,原本或無人,成千上萬年前了吧,

最早一批祖先從南方島嶼飄洋過海到了這裡,居住繁衍,

在平原在丘陵,沒人比他們更早到,所以被稱為「原住民」。

然後,幾百年前,或因貧窮,或因飽受壓迫剝削,

或因想追尋更美好的生活,另外一批祖先從西邊的大陸,

驚險渡過黑水溝,也來到了這塊島嶼。他們人雖不算多,

可是相對「文明」,或說熟稔殺伐之事(孩子,你千萬記得,

文明與殺伐原是兄弟,不要被欺瞞了),為了地盤、為了生存,

不斷欺掠原住民,不順從的,最終都被驅趕到高山峻嶺之間了。

由於土地肥沃,氣候宜人,於是一批又一批的祖先,

絡繹不絕由大陸,由海上來到這個「美麗島」。這些人包括日本人、

荷蘭人、西班牙人、漢人……他們的相處模式,無非「強者壓榨弱者」、

「後來的欺壓先到的」,先到的,或者屈服,或者起而反抗,

遭到殺戮,葬身這塊土地,因為對於這塊土地曾懷抱有夢想與希望,

遂都成為我們的祖先了。孩子,我希望你記住,祖先不一定得有血緣,

移居這塊島嶼,愛過這片土地,譬若那個大鬍子馬偕醫師,

儘管種族不同,你也可以、也應當視他為父祖之輩哪。

較近也可能是最大的一批移民,在1949年前後,隨著國民政府來到了這裡,

總數約有一百萬,你稱他為「爺」的老詩人周夢蝶就是其之一。

他們跟所有的祖先一樣,從不適應、衝突,到落地生根,如今也都成為

台灣人了。1990年代以後,又有許多來自南方的女子,遠嫁到我們這裡,

成為新的成員。你的幼兒園同學裡,不少人的媽媽即是。

孩子,講這麼多,我所想告訴你的僅有一件事:我們的島嶼從來都不單純,

人種不單純,文化不單純,甚至我不諱言跟你說,我們都是「雜種」,

身上多少流有不同族群的混雜血液。而我們的共同價值,也是經過幾百年

辛酸血淚,犧牲奮鬥,方才一步步摶成的。我們堅持言論與信仰自由,

我們講究公義,我們追求人道,我們希望下一代能免於恐懼、免於匱乏。

凡此種種,或可稱為「作為一個人的價值」,如今(我但願未來也一直都是)

被視為稀鬆平常,像呼吸像喝水一樣自然,其實得來並不容易。

而史明先生即是耗盡他一生的氣力,直到90幾歲的今天,還持續不懈

為此努力的老前輩。他的一生,當過形式上的日本人,也曾被劃歸為

中國人,可親眼所見,親身經歷,最終讓他決定要當一名台灣人,

追求一個新而獨立的台灣共和國。他的這一堅持,有些人贊成,

有些人保留(包括我),有些人反對。但他總不灰心、不冷卻,

90多歲了,依然熊熊燃燒。

孩子,希望你讀這本書,絕非想將任何意識型態加諸你身上,

而是透過史明先生的一生志業,讓你更深入瞭解我們這塊島嶼的複雜歷史根源,

一如我也希望——若有機會——你也能讀讀另一位老先生王鼎鈞的四冊回憶錄,

以及原住民老太太林香蘭所撰寫的《流轉家族:泰雅公主媽媽、日本警察爸爸

和我的故事》,以便瞭解威權統治對於個人、家庭,對於這塊土地的傷害,

乃是不分族群的。有了這種理解,日後面對「作為一個人的價值」可能受到

任何傷害時,你方能有足夠的勇氣,一步都不退讓,起身捍衛。而這,便是真正

獨立的台灣人了。

國家是形式,後於人的存在。當然,形式往往也會決定內涵,但若一時無法兼顧,

孩子,我但願你能捨形式而取內涵。畢竟你的祖先在形式上曾不由自主地被冠上

這個那個標籤,可因我們堅持價值的追求,終於還是突圍而出,有了今天的成果。

玫瑰叫不叫玫瑰,依然芳香如故。但若缺少了這種堅持,就算夸夸自稱「台灣之子」,

終究還是不行,轉成笑話了。——孩子,讀這本書吧,請用心理解然後

堅持住作為一個台灣人的價值!

書名:史明口述史(三冊)
作者:史明口述史訪談小組
出版:行人出版社
時間:2013年1月。